O que é língua paterna?

Língua Paterna: Uma Herança Imposta? Desvendando o Conceito de Bernard Cerquiglini

O termo “língua materna” evoca sentimentos de afeto, aprendizado natural e uma conexão intrínseca com a identidade. Mas, e se a língua que falamos, a que consideramos nossa, fosse, em certa medida, um constructo? É aqui que o linguista Bernard Cerquiglini nos convida a uma reflexão instigante com o conceito de “língua paterna”.

Em sua análise da história da língua francesa, Cerquiglini utiliza “língua paterna” não como um sinônimo de língua materna, mas como um termo para descrever o resultado das políticas de normatização linguística. Ele argumenta que, especialmente em sociedades grafocêntricas (aquelas que valorizam a escrita como forma de legitimação e padronização da língua), a língua que aprendemos e utilizamos é, em grande parte, um produto de intervenções conscientes e intencionais.

A Imposição da Norma: Uma Paternidade Questionável

A ideia central por trás da “língua paterna” é que a língua considerada “correta” ou “oficial” não emerge espontaneamente, mas é construída e imposta através de mecanismos de poder. Esses mecanismos incluem:

• Gramáticas Normativas: Regras e padrões estabelecidos por academias de letras e linguistas, que definem o que é considerado “certo” e “errado” na língua.
• Dicionários Oficiais: Obras que legitimam o vocabulário considerado aceitável, muitas vezes marginalizando variações regionais ou dialetais.
• Sistemas Educacionais: A escola, como principal veículo de transmissão da língua “correta”, desempenha um papel crucial na disseminação da norma e na correção das variações consideradas “inadequadas”.
• Mídia e Cultura: A representação da língua em livros, jornais, televisão e outras mídias contribui para reforçar a norma e estigmatizar as variações.

Cerquiglini sugere que essa normatização cria uma “língua paterna” porque a língua que aprendemos é, em grande medida, a língua que nos é “transmitida” por uma figura de autoridade (o pai, a escola, as instituições). Essa transmissão não é neutra, mas carregada de valores e preconceitos que favorecem uma determinada variedade linguística em detrimento de outras.

Além da França: Implicações para o Português Brasileiro

O conceito de “língua paterna” não se limita à análise da história da língua francesa. Ele possui implicações importantes para a compreensão da língua portuguesa, especialmente no Brasil.

A história da língua portuguesa no Brasil é marcada por tensões entre a norma culta, originária de Portugal, e as variações regionais e sociais que se desenvolveram no país. A persistência de preconceitos linguísticos em relação a falantes de variedades não-padrão demonstra como a “língua paterna”, nesse caso, a norma culta importada, continua a exercer influência.

Desconstruindo a “Paternidade”: Uma Visão Mais Inclusiva da Língua

A reflexão proposta por Cerquiglini nos convida a questionar a noção de uma língua “pura” e “correta”. Ao reconhecermos a natureza construída da “língua paterna”, podemos adotar uma postura mais inclusiva e respeitosa em relação à diversidade linguística.

Entender que a língua é um organismo vivo, em constante transformação, e que todas as suas variações são legítimas formas de expressão, é fundamental para construir uma sociedade mais justa e democrática em relação à linguagem. Ao invés de impor uma “paternidade” linguística, podemos celebrar a riqueza e a pluralidade das diferentes vozes que compõem o mosaico da língua portuguesa.

Em resumo, a “língua paterna” de Cerquiglini nos oferece uma ferramenta valiosa para analisarmos criticamente as relações de poder que moldam a nossa maneira de falar e pensar. Ao desconstruirmos essa “paternidade” imposta, podemos finalmente abraçar a verdadeira diversidade linguística que enriquece a nossa identidade cultural.