Quando não conjugar o verbo haver?

Por que o verbo haver é impessoal?

O verbo haver é impessoal ao expressar existência, ocorrência ou tempo transcorrido, como em "Há problemas" ou "Há anos". Sua impessoalidade deriva do fato de ser defectivo, não apresentando conjugação completa para todas as pessoas gramaticais e modos verbais. Historicamente, a forma da 3ª pessoa do singular, "há", se cristalizou para essas funções, tornando-se invariável. Essa característica impede a concordância com o sujeito, mesmo quando acompanhado de um verbo auxiliar, por exemplo, "Deve haver soluções".

Ah, o "haver"! Um verdadeiro enfant terrible da gramática, que insiste em viver na terceira pessoa do singular como um solteirão convicto, alheio a qualquer compromisso de concordância. Ele não casa com ninguém, nem mesmo com um sujeito bem apessoado. É como aquele tio excêntrico da família que sempre aparece, mas nunca se envolve demais, limitando-se a constatar que 'há uma festa', 'há problemas', ou, a minha favorita, 'há anos que não o vejo' – sempre no singular, como se o tempo fosse uma entidade solitária.

Ele é o verbo mais existencialista que conheço. Não precisa de um "eu", "tu", "nós" para existir; ele simplesmente há. E isso é uma lição de vida, não? Nem tudo precisa de um ego inflado para ter impacto. Pense bem: a natureza não tem um sujeito explícito que a faça chover; simplesmente chove. E o "haver" adota essa mesma postura quase zen-budista de apenas ser.

Onde o "haver" mostra sua faceta mais teimosa:

• Existência: "Há pães na mesa." Não "Haviam pães", por favor! É o mesmo erro de quem diz "fazem dez anos" em vez de "faz dez anos". Uma afronta à temporalidade e à gramática!
• Ocorrência: "Houve um acidente." Nunca "Houveram acidentes", a não ser que o acidente fosse plural e tivesse uma festa particular no hospital.
• Tempo transcorrido: "Há três semanas que não durmo direito." Aqui, ele é o relógio oficial do desespero, sempre pontual no singular.

A impessoalidade do "haver" é um lembrete sutil de que, na vida e na língua, algumas coisas simplesmente são, sem pedir licença ou um sujeito para lhes dar suporte. É um rebelde com causa, um solitário por opção, e um mestre em nos fazer questionar: afinal, quem manda nesta oração? Resposta: ele mesmo, no singular majestoso e incontestável. E quem tenta pluralizá-lo, bem, "há" de se arrepender.

Por que o verbo haver não tem sujeito?

O verbo "haver", quando quer dizer "existir", "acontecer" ou "ocorrer", é tipo um lorde solitário que não tem sujeito. É como se ele estivesse mandando: "Eu estou aqui, me vendo, mas não preciso de ninguém me seguindo!". Ele manda na terceira pessoa do singular, sem nem piscar, independente de tudo.

Pensa assim: "Há muitos problemas na vida" (existe), não "Hão muitos problemas". É ele no singular, sempre, como um rei teimoso no trono. Se fosse um bolo, ele seria o único pedaço, o pedaço mestre.

E não confunda, viu? Quando "haver" quer dizer ter ou sentir, ele muda de roupa. Aí sim ele pode ter sujeito, como em "Eu hei de vencer!". Mas quando é pra expressar existência, ele se fecha na própria individualidade, como um gato que não quer saber de carinho. É um verbo de pouca prosa, mas de muita existência expressa.

Quando o verbo haver não tem sentido de existir?

O verbo "haver" se afasta do sentido de existir em casos pontuais. Ganho de sujeito é a marca. A ausência de "existir" não é a ausência de sentido, mas uma transmutação.

• Como auxiliar em tempos compostos:

  • Ele não aponta presença, mas a conclusão de um ato. Uma sombra do passado.
  • Exemplo: "Eu havia pensado nisso antes." Não há "existência" em "pensado", apenas o processo. Minha avó usava "teria" mais. Achava "haver" formal demais, quase pedante.
  • Significa algo já feito. Um ciclo fechado.
  • Ou, na expressão "haver de", indica obrigação ou futuro próximo. "Tu hás de ir." Uma imposição sutil, um destino. Lembro de ver isso em textos antigos, a promessa pesada.

• No uso reflexivo, "haver-se":

  • Aqui, a função é o comportamento. Como alguém se porta.
  • "Eles houveram-se bem na crise." Não existiram bem, agiram bem. O ato, não o ser.
  • É sobre a interação com o mundo. A prova de si.

• Em usos mais formais ou arcaicos de posse:

  • Ainda que raro, pode significar possuir ou obter. "Não hei o que me pertence."
  • Não é a existência do objeto, mas a sua relação com o possuidor. Uma linha tênue que se perdeu.

A impessoalidade é um vazio fértil. Mas quando o "haver" encontra seu sujeito, ele assume um papel mais ativo. Não mais um pano de fundo, mas parte da ação. Uma escolha, talvez. O tempo decorrido, por exemplo, ainda é impessoal. "Há três anos". Mas a memória, essa sim, possui um sujeito. E ela, essa sim, existe.