Qual é o português mais correto em Portugal?

A Ilusão do “Português Mais Correto” em Portugal: Uma Questão de Convenção, Não de Autenticidade

A busca pelo “português mais correto” em Portugal é uma jornada permeada por nuances e complexidades. Frequentemente, associa-se a norma padrão à pronúncia das classes cultas de Lisboa e Coimbra, estendendo-se à região central que conecta essas duas cidades. Essa associação, no entanto, cria uma ilusão de superioridade linguística, mascarando a rica tapeçaria da diversidade linguística portuguesa.

É crucial entender que essa norma culta funciona como uma convenção social, um acordo tácito que facilita a comunicação em contextos formais e institucionais. Ela não representa, de forma alguma, um padrão absoluto de correção ou uma forma “pura” do idioma. A língua, como organismo vivo, respira e se transforma através das suas variantes, e em Portugal essa diversidade é particularmente vibrante.

Do Minho ao Algarve, passando pelos Açores e Madeira, cada região ostenta suas peculiaridades fonéticas, lexicais e sintáticas. O português falado em Braga difere daquele ouvido em Faro, assim como o sotaque lisboeta se distingue do madeirense. Essas variações não são erros ou desvios, mas sim reflexos da história, da cultura e da identidade de cada comunidade.

Insistir na existência de um único “português correto” em Portugal é negar a riqueza intrínseca do idioma. Seria como escolher uma única cor para representar a beleza de um arco-íris. A verdadeira força da língua portuguesa reside justamente nessa pluralidade, na sua capacidade de se adaptar e evoluir em diferentes contextos.

A norma culta, enquanto convenção social, desempenha um papel importante na comunicação, especialmente em situações formais. Contudo, reduzir a vastidão da língua portuguesa a essa única forma de expressão é um desserviço à sua riqueza e complexidade. O verdadeiro “português correto” em Portugal é aquele que comunica efetivamente, respeitando a diversidade e reconhecendo a legitimidade de todas as suas variantes. Afinal, a beleza da língua reside não na uniformidade artificial, mas na vibrante sinfonia de suas múltiplas vozes.